Grenscontroles op asielzoekers
Controles aan de landsgrens om asielzoekers te weren. Niet door de Duitse of Nederlandse overheid maar door een zichzelf benoemde burgerwacht.
Mensen hebben soms veel pretenties maar wettelijke bevoegdheden heeft een burgerwacht niet.
Wordt u door zo’n burgerwacht vanaf de openbare weg naar de parkeerplaats geleid? Niets verplicht u dat te doen. U kunt gewoon doorrijden, ongeacht de tint van uw huidskleur.
Niets verplicht u of reisgenoten tot identificatie aan de eerste de beste burger die dat vraagt. Laat u niet intimideren.
Volgens het nieuws was die Nederlandse burgerwacht ook even actief op Duits grondgebied. Allermerkwaardigst!
Nederlanders in Duitsland zijn daar zelf buitenlanders. In Duitsland buitenlander zijn om daar buitenlanders tegen te houden? ‘De humor ligt op straat’, zei cabaretier Wim Sonneveld.
Weinig fantasie voor nodig dat Duitsland de grensbewaking en -controle niet uitbesteedt aan zichzelf benoemde buitenlanders, ook al hebben ze een Nederlandse oorsprong.
In gedachte is de razernij van de AfD (Alternative für Deutschland) te horen: ‚Ausländer kontrollieren unsere Grenzen?‘ Om nog te zwijgen van de Reichsbürger.
Grenscontroles op vuurwerk
Als Nederlanders voor privé stokpaardjes een burgerwacht beginnen, heb ik nog een idee: eind dit jaar vuurwerkcontroles op wat Nederlanders illegaal invoeren!
De overlast en schade die dat illegaal vuurwerk veroorzaakt, de milieuschade die het brengt, de extra medische kosten door vuurwerkongelukken en het persoonlijke leed als een oog of ledemaat verloren is gegaan.
Onze vuurwerkcontrole is niet om druk uit te oefenen op overheid. Geen ambtsdwang. Die overheidsdiensten zijn al zo overbelast en vaak onderbezet, die kunnen niet alles. U en ik zijn hen vriendelijk van dienst. Zo zijn u en ik.
Het wordt helemaal top!
Oranje hesjes zijn voor een prikkie te koop op Marktplaats.nl, er kan zelfs een eigen tekst op: “Niederländische Feuerwerkskontrolle”.
Wie doet mee?!
Zonder twijfel weten lezers nog andere onderwerpen voor grenscontroles.
Als andere Nederlanders burgerwacht mogen spelen dan wij ook! Toch?
Wet op de weerkorpsen
Oh, het mag niet!
Sinds 1936 geldt de Wet op de weerkorpsen. Het is verboden zonder toestemming van de overheid een weerkorps op te richten, er lid van te zijn of te steunen.
De weermacht en het toezicht op handhaving van de veiligheid, openbare orde en rust is aan de staat. Niet aan zelfbenoemde burgers, hoe goed hun bedoeling ook is.
Reden van die wet? De opkomst van de NSB met een Weerbaarheidsafdeling (WA).
Los geslagen van de rechtsstatelijkheid zijn in de geschiedenis begrippen als “”rust en orde” gruwelijk subjectief gebleken. Dat heeft gigantische historische ellende gebracht.
Geen mens met gezond verstand en een goed hart, wil dat beleven of er zelf de veroorzaker van zijn. Wat een gedoe als iedereen op basis van de eigen agenda een burgerwacht begint: stuur die mensen weg.
Leve de Wet op de weerkorpsen!
Stuur de mensen weg (naar Lucas 9)
In het Evangelie trok Jezus zich met zijn leerlingen terug maar werd ongewild gevolgd: 5.000 mannen, vrouwen en kinderen niet meegeteld.
‘Hij ontving hen vriendelijk.’ Met Jezus is Gods goedheid de mens nabij. Vriendelijk blijven is het uitgangspunt voor de mens die gelovig is, ook als het anders gaat dan gewild.
Jezus praatte niemand naar de mond, sprak niet over de Romeinse bezetter en de sociale en economische ellende die dat bracht. Hij is geen populist.
Jezus sprak over het Koninkrijk van God. Een spiritueel koninkrijk - uit alle naties, rassen en talen - dat begint met een andere persoonlijke levenshouding. Niet afgestemd op cultuur of nationalistisch eigen belang maar afgestemd op God. Niet afgestemd op tijdgeest maar op de Heilige Geest.
Populisme en nationalisme, ongeacht tijd of vorm, staan haaks op het christendom. Het Koninkrijk van God opent een ander en hoopvoller perspectief voor heel de mensheid.
Naast Zijn onderricht genas Jezus wie genezing nodig had. In Hem licht Gods mededogen voor de lijdende mens op. Belangrijk dat te beseffen als ziekte, honger, vervolging, oorlog of de dood zich aandienen.
Waar Jezus aanwezig is, vinden we wat nodig is om kracht en betekenis te geven aan ons leven. Om in barre tijden hoopvol te blijven. Om als gezegenden, zoals Abraham en Jezus, op onze beurt de medemens tot zegen te zijn.
Toen de avond viel zeiden de leerlingen: ‘Stuur de mensen weg; dan kunnen ze naar de dorpen en gehuchten in de omtrek gaan om daar onderdak te vinden, want hier zijn we op een eenzame plek.’
Is in onze dagen huisvesting problematisch, in Jezus’ tijd was dat nog beroerder. Er was geen welvaart, geen moderne bouwtechnieken en -materialen en de toeristenindustrie met hotelketens moest nog uitgevonden worden.
Tja, waar laat je 5.000 mannen, hun vrouwen en kinderen niet meegeteld? Daarom: ‘Stuur de mensen weg.’ Hét volk heeft gesproken? Democratisch is de zaak helder: 12 stemmen tegen 1.
Goed en Kwaad wordt niet bepaald door de meerderheid maar door de onderscheiding van geesten. Wat heeft met God van doen en wat niet? Waarin klinkt Zijn stem?
Jezus’ confronterende reactie: ‘Jullie moeten hun te eten geven.’ Jezus doet wat God doet, gelovigen op hun beurt mogen leren doen wat Jezus doet. Je bent christen of niet. Leve het Koninkrijk van God!
Wegkijken of wegsturen lost nooit een probleem op. Je hebt hooguit jezelf er gemakzuchtig vanaf gemaakt; het probleem is er nog altijd. Niet van (eigen) belang? Besef dat God wél vol mededogen is voor de lijdende en kwetsbare mens. In de Bijbel kiest Hij steevast partij voor hen en niet voor de “bovenliggende partij”.
In het spreken van de leerlingen worden die 5.000 mannen al snel denigrerend ‘dat volk’ maar Jezus wijkt geen millimeter van zijn standpunt.
Delen vanuit schaarste: wonderbaar
De grote mensenmassa wordt opgedeeld in groepen van zo’n 50 personen. In klein verband krijgt de onbekende medemens een gezicht en is niet meer ‘dat volk’.
Jezus keek naar de hemel, sprak de zegenbede en deelde het weinige dat beschikbaar was: 5 broden en 2 vissen. Iedereen at tot zij verzadigd waren, er was nog over ook!
Wereldwijd legio mensen die lijden door de hebzucht van anderen, de laatsten vaak gevoed door populisme en nationalisme. Een egoïsme dat zich uit in arrogante onverschilligheid die nog meer onrecht en pijn veroorzaakt: ‘Stuur de mensen weg.’
Nogmaals: Jezus doet wat God doet, gelovigen op hun beurt mogen leren doen wat Jezus doet. Je bent christen of niet. Leve het Koninkrijk van God!
Voor christenen is Jezus’ de norm. Om in deze wereld die norm van Jezus’ te ontdekken en de moed te vinden om het zelf in praktijk te brengen wil kerkgang nog al eens helpen.
Jezus brak het brood en deelde het, teken van Gods mededogen voor elk individu; gekend
of ongekend.
Als pelgrims van hoop zijn wij dit Jubeljaar geroepen om de hoop van het Koninkrijk van God te vermenigvuldigen. Door te delen, ook als dat delen van onze schaarste is!
Zelfs delen van het weinige dat er is, brengt een overvloed en brengt het Koninkrijk van God dichterbij. Wat een verademing bij al dat populisme en nationalisme.